Heutzutage wird der Begriff \u201eVolk\u201c weitgehend gemieden. Man spricht von der \u201eBev\u00f6lkerung\u201c, \u201eBundesb\u00fcrgern\u201c oder den \u201eMenschen in Deutschland\u201c, um einerseits m\u00f6glichst viele Menschen unterschiedlicher Identit\u00e4t, Kultur und Herkunft ansprechen zu k\u00f6nnen, und um andererseits nicht die Vorstellung vom Volk als eine geschlossene, der Regierung gegen\u00fcberstehende Gruppe zu f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n
Die AFD und regierungskritische Protestgruppen verwenden den Begriff aber recht h\u00e4ufig und stehen deshalb im Verdacht, genau das Gegenteil erreichen zu wollen. Aus Sicht des beobachtenden Bundesamtes verfolgt die Partei verfassungsfeindliche Ziele. Diese beh\u00f6rdliche Einsch\u00e4tzung ist jedoch keine gerichtliche Feststellung.<\/p>\n\n\n\n
Beatrix von Storch, stellvertretende Vorsitzende der AFD-Bundestagsfraktion, legte eine von der Zeitung \u201eWelt\u201c zitierte Aussage in den ARD-Tagesthemen so aus, dass sie unter die Meinungsfreiheit f\u00e4llt und sowohl mit dem Programm der Partei als auch mit dem Grundgesetz vereinbar ist.<\/p>\n\n\n\n
\nEs geh\u00f6rt mehr dazu, Deutscher zu sein, als einfach nur eine Staatsb\u00fcrgerurkunde in der Hand zu haben. Uns alle hier verbindet viel mehr als eine gemeinsame Sprache. Und verbindet ein unsichtbares Band, was man nicht erkl\u00e4ren muss.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Das soll AFD-Bundesvorstandmitglied Hannes Gnauck in Brandenburg ge\u00e4u\u00dfert, und in diesem Zusammenhang auch von einem Naturgesetz gesprochen haben.<\/p>\n\n\n\n
Mit Zitaten dieser Art begr\u00fcndet das Bundesamt f\u00fcr Verfassungsschutz die Einstufung der Partei als \u201egesichert rechtsextremistische Bestrebung\u201c. Einzelne Journalisten konnten das dazugeh\u00f6rige Gutachten einsehen.<\/p>\n\n\n\n
Damit konfrontiert, sagte Beatrix von Storch am 2. Mai 2025 in den ARD-Tagesthemen, die AFD wolle, dass ausgesucht werden kann, wer zu Deutschland passe und die deutsche Staatsb\u00fcrgerschaft erhalte, und wer nicht, weil alle deutschen Staatsb\u00fcrger hinterher die gleichen Rechte h\u00e4tten.<\/p>\n\n\n\n
Der AFD wird aber vorgeworfen, einen ethnisch-kulturellen Volksbegriff zu vertreten, der auf eine Identit\u00e4t basiert, also nicht einfach Staatsb\u00fcrger meint, sondern wieder eine kulturelle und ethnische Herleitung beinhaltet.<\/p>\n\n\n\n
Doch das wird als veraltet angesehen und mit Verweis auf das Grundgesetz sogar als verfassungsfeindlich eingestuft \u2014 obwohl in dem Gesetzeswerk auch Beschreibungen zu finden sind, die eine andere als die heute \u00fcbliche Definition implizieren. Denn laut Artikel 116 ist ein Deutscher nicht nur jemand, der die deutsche Staatsangeh\u00f6rigkeit besitzt. Es geh\u00f6rt auch dazu, wer als \u201eFl\u00fcchtling oder Vertriebener deutscher Volkszugeh\u00f6rigkeit oder als dessen Ehegatte oder Abk\u00f6mmling in dem Gebiete des Deutschen Reiches nach dem Stande vom 31.\u2004Dezember 1937 Aufnahme gefunden hat\u201c. Das setzt f\u00fcr manche kulturelles und zugleich ein ethnisch-abstammungsm\u00e4\u00dfiges Volksverst\u00e4ndnis voraus.<\/p>\n\n\n\n
Tats\u00e4chlich unterschied man fr\u00fcher zwischen \u201eReichsdeutschen\u201c und \u201eVolksdeutschen\u201c. Diese Begriffe wurden mit der Entstehung des Deutschen Kaiserreich im Jahre 1871 relevant und waren vor allem im 20. Jahrhundert, insbesondere w\u00e4hrend der Zeit des Nationalsozialismus, pr\u00e4gend.<\/p>\n\n\n\n
Volksdeutsche waren Personen deutscher Abstammung, die au\u00dferhalb des Deutschen Reiches lebten und meist die Staatsangeh\u00f6rigkeit eines anderen Landes besa\u00dfen. Entscheidend f\u00fcr die Einstufung als Volksdeutscher waren nicht nur die Abstammung, sondern auch kulturelle Merkmale wie Sprache, Erziehung, Selbstbekenntnis und Verhalten. Volksdeutsche galten als \u201ezum deutschen Volk geh\u00f6rend\u201c, ohne Reichsb\u00fcrger zu sein, und unterschieden sich so von den \u201eReichsdeutschen\u201c, die im Deutschen Reich lebten und dessen Staatsangeh\u00f6rigkeit besa\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n
In j\u00fcngster Zeit wurden Bestrebungen verst\u00e4rkt, die diese Denkweisen zu \u00fcberwinden suchen. Man forderte Bekenntnisse zur freien Gesellschaft, zur Demokratie, zu verschiedenen Grundwerten, und verstand das Volk als die Bewohner eines frei zug\u00e4nglichen Gebietes, die bis auf die Bekenntnisse keine Gemeinsamkeiten haben und keine Leitkultur ben\u00f6tigen. Damit handelt es sich im Grunde um die Mitgliedschaft in einer offenen Gruppe, in die man nach Belieben ein- und austreten kann, und deren Denkrichtung dann durch die jeweilige Mehrheit bestimmt wird. Abstammungsbezogene Begriffe, die einstmals f\u00fcr bestimmte Rechte und Verm\u00f6gen wichtig waren, somit vor allem f\u00fcr die pers\u00f6nliche wirtschaftliche Existenz, haben an Bedeutung verloren \u2014 was letztlich auch dem Ausbau der Sozialsysteme geschuldet ist.<\/p>\n\n\n\n
Das Bed\u00fcrfnis nach Identifikation mit einer Gruppe und Abgrenzung zu anderen Gruppen bleibt jedoch bestehen. Folglich bilden sich Subkulturen mit \u00e4u\u00dferlich erkennbaren Unterschieden sowie eigenen Werten, Normen und Lebensstilen heraus, die die Identit\u00e4t und Zugeh\u00f6rigkeit innerhalb der jeweiligen Subkultur st\u00e4rken. Und es entstehen Gegenbewegungen, durch die sich vor allem Jugendliche angesprochen f\u00fchlen. Sie befinden sich einerseits in einer Phase der Identit\u00e4tsfindung und erleben gleichzeitig, wie ihre kulturelle Gro\u00dfgruppe, die urspr\u00fcnglich den ganzen Staat dominierte, immer kleiner wird. Diese Gemengelage kann langfristig zu Konflikten f\u00fchren, wodurch eine in sich zerstrittene Gesellschaft entsteht.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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